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　　尼泊爾的唐卡、韓國(guó)圣鐘社的銅鐘、福建非遺同安錫雕、閩侯漆器……日前，以“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，促進(jìn)文化創(chuàng)新交流”為宗旨的2019第六屆中國(guó)（北京）國(guó)際佛事用品博覽會(huì)（簡(jiǎn)稱(chēng)“北京佛博會(huì)”）在中國(guó)國(guó)際展覽中心（老館）舉辦?，F(xiàn)場(chǎng)展品豐富多彩，琳瑯滿目的佛具、多品類(lèi)的香品茶具、五彩斑斕的唐卡、精雕細(xì)琢的木器銅器等匯聚一堂，令人目不暇接、驚嘆不已。

　　記者在展會(huì)現(xiàn)場(chǎng)了解到，來(lái)自福建、江西、北京、廣東、臺(tái)灣、香港、馬來(lái)西亞、澳大利亞、尼泊爾等百余家境內(nèi)外企業(yè)同臺(tái)爭(zhēng)鳴，美術(shù)陶瓷、漆器、金屬工藝品、雕塑工藝品(玉、木、石、牙等)、刺繡織錦、緙絲布藝、文房四寶、文創(chuàng)產(chǎn)品、民間工藝品等競(jìng)相爭(zhēng)艷。

　　我國(guó)佛教文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，藝術(shù)形式異彩紛呈，造像技藝就是中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的重要門(mén)類(lèi)，也是佛教的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式。在造像及工藝美術(shù)展區(qū)，可以看到近年來(lái)各地美術(shù)大師的傾心之作。一尊尊莊嚴(yán)慈祥、高貴典雅、個(gè)性鮮明的佛像、羅漢等不同材質(zhì)的雕塑，均承載著濃厚的歷史、宗教、藝術(shù)內(nèi)涵，以其獨(dú)特的魅力廣受青睞。

　　青煙裊裊，熏香環(huán)繞，在香品香具展區(qū)，來(lái)自廈門(mén)翔安、福建永春、廣東新會(huì)、臺(tái)灣等地的香品薈萃。品一品沉香、檀香、藏香、果香、花香，賞玩設(shè)計(jì)精美的香爐、香插、香具，別有一番意趣。這家企業(yè)帶來(lái)的“慶香林”品牌香品始創(chuàng)于清朝乾隆年間，距今有280多年的歷史。

    “這次我們帶來(lái)參展的香有二十幾種?！备＝ǚ幌锵愠俏幕瘋鞑ビ邢薰菊古_(tái)負(fù)責(zé)人王先飛告訴記者，他們的制香工藝是古法流傳下來(lái)的，其中有五款是經(jīng)過(guò)改良配方的，結(jié)合了現(xiàn)代的審美觀點(diǎn)，加了一些新的元素在里面。

　　除了各種香品，展會(huì)現(xiàn)場(chǎng)色彩絢麗的尼泊爾唐卡也吸引了眾多觀眾駐足?！拔覀兊奶瓶恳桓倍际羌兪止だL制的，每一副的內(nèi)容也都是不一樣的?！币晃荒岵礌柼瓶ㄕ古_(tái)的負(fù)責(zé)人PALPASA介紹，尼泊爾的唐卡以暖色調(diào)為主，畫(huà)面中央的主尊占有很突出的地位，護(hù)法諸尊被安排在四周整齊的小方格內(nèi)，造像較為簡(jiǎn)單，身段僵硬，著衣少而單薄，飾物沉重感強(qiáng)。PALPASA對(duì)記者表示，此次是他們首次前來(lái)參展，希望借助展會(huì)打開(kāi)中國(guó)的市場(chǎng)。

　　本屆展會(huì)上，來(lái)自韓國(guó)的展品——梵鐘，是在復(fù)原傳統(tǒng)梵鐘鑄造技法的基礎(chǔ)上，通過(guò)新精密鑄造工法所制作出來(lái)的?！拔覀兊蔫T鐘工藝一次可以做50噸的鐘，其它傳統(tǒng)的工藝只能鑄造30噸左右的鐘，其它家做鐘的是沙子做的，我們韓國(guó)的傳統(tǒng)做法用蜜蠟做的，比沙子的做法輕巧多。”韓國(guó)圣鐘社展臺(tái)的負(fù)責(zé)人李昊衡對(duì)記者表示，今年是第一次參加北京的佛博會(huì)，希望借此機(jī)會(huì)能讓更多人了解他們的產(chǎn)品。

　　展會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，一款名為無(wú)憂鼓的圓形打擊樂(lè)器吸引了眾多觀眾的眼球。據(jù)深圳市魯儒樂(lè)器有限公司展臺(tái)負(fù)責(zé)人陸兢富告訴記者，無(wú)憂鼓的最初原型是由美國(guó)音樂(lè)人利用小號(hào)丙烷罐制成，起初稱(chēng)為"罐鼓"，它是在丙烷罐底部切割出不同大小的金屬音舌，從而發(fā)出不同的聲調(diào)。最初的鼓制作工藝比較粗糙，音調(diào)也有限。隨著近幾年更多人喜愛(ài)上了無(wú)憂鼓演奏，無(wú)憂鼓也變得越來(lái)越美觀、精致，音調(diào)也越來(lái)越豐富。

　　陸兢富表示，無(wú)憂鼓的音質(zhì)婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)、純凈空靈、有強(qiáng)有力的穿透力，一呼一吸在鼓的起落中，身心合一，讓人傾聽(tīng)靈魂的聲音，在靈妙之境中回歸內(nèi)在，非常適合宗教佛學(xué)、禪茶養(yǎng)生人士用來(lái)陶冶情操。不僅如此，無(wú)憂鼓也可用作家居裝飾，從單一的色彩到精美的圖案無(wú)不彰顯精工巧匠之心。其美妙的音色也吸引了大量觀眾駐足欣賞、交流感受。

來(lái)源：中國(guó)貿(mào)易報(bào)記者 胡心媛